Rapport sur les Droits Humains

Rapport sur la Liberté de Religion  pour l'année 2005

Haïti: Le rapport  international sur la liberté de religion pour l’année  2005 publié  par le bureau de la démocratie, des droits de l'Homme, et du travail.

La constitution prévoit la liberté de religion, et le gouvernement respecte généralement le droit de pratique. Il n'y a aucun changement dans le statut du respect de la liberté religieuse pendant la période couverte par ce rapport, et la politique du gouvernement a grandement contribué à la pratique généralement libre de la religion.

Le rapport généralement amical parmi les religions existants au sein de la société a contribué à la liberté religieuse. Le gouvernement des Etats-Unis discute des questions de liberté de religion avec le gouvernement en tant qu'élément de sa politique globale pour favoriser des droits de l'Homme. 

Section I. La Religion au point de vue démograhique.  

Le pays, qui partage l'île d’Hispaniola avec la République Dominicaine, a une superficie de 10.714 mètres carrés, et sa population est estimée entre 7 à 8 millions d’habitants. Quoique les statistiques précises ne sont pas disponibles, entre  50 à 55 pour cent environ de la population est catholique, une diminution  approximative de  80 pour cent  de ceux qui l’étaient traditionnellement. Le nombre de protestants a rapidement augmenté; il y a 425 regroupements enregistrés, et les plus grandes dénominations sont Baptistes et Pentecôtistes.  D'autres groupes significatifs incluent des Méthodistes, des Episcopaliens, des Témoins de Jéhovah, l'Eglise de Jésus le Christ des saints des Derniers-jours (mormons), des Adventistes de Septième-jour, et des Chrétiens orthodoxes. Il y a également beaucoup de rassemblements chrétiens non confessionnels. D'autres groupes de non-Chrétiens, de moindre importance, incluent des juifs, des Musulmans, Rastafarians, et Bahais.
 
Le Voudou, une religion traditionnelle dérivée en partie de la croyance africaine occidentale, est pratiqué à côté du christianisme (le plus généralement avec le catholicisme) par un grand segment de la population, bien qu'aucune statistique officielle sur le nombre d'adhérents ne soit disponible. Le gouvernement a officiellement identifié le voudou comme religion en 2003 ; cependant, il continue à  ne être pas vraiment considéré comme tel par l'élite,  les Catholiques conservateurs et les  Protestants. Le gouvernement ne fournit aucun statut juridique pour le voudou.
 
Les Protestants et le clergé catholique sont politiquement actifs. Un pasteur protestant dirige le Mouvement politique Chrétien pour une nouvelle Haïti (MOCHRENA), et  un autre le mouvement denommé l 'Union Nationale des Chrétiens pour la Reconstruction d’Haiti (UNCRH). Plusieurs prêtres catholiques ont été des  dirigeants du parti  Fanmi Lavalas (FL) de l'ancien Président Jean Bertrand Aristide, qui est lui-même un ancien prêtre catholique.
 
La Conférence des Evêques Catholiques et la Fédération Protestante publient de temps en temps des rapports sur les sujets politiques. 
 

Section II. Statut de liberté religieuse  dans un cadre légal 

 La constitution prévoit la liberté religieuse, à condition que les pratiques ne dérangent pas la loi et l'ordre, et le gouvernement respecte généralement ce droit de pratique. Le gouvernement à tous les niveaux, tente de protéger ce droit dans sa totalité et ne tolère pas son abus par les acteurs gouvernementaux ou privés.
 
 La constitution de 1987 accorde la liberté religieuse et établit des lois visant à régler l'identification et l'opération des groupes religieux. Sous le gouvernement intérimaire, les affaires religieuses tombent sous la tutelle du Ministère des Affaires Etrangères et des Cultes (affaires religieuses). Le bureau des affaires religieuses au sein de ce ministère est responsable d'enregistrer les églises, le clergé, et les missionnaires. Ce bureau a  le pouvoir  de régler   des conflits légaux, protèger le statut exempt d'impôts des églises, et de prolonger l'identification civile aux documents d'église tels que le mariage et les certificats baptismaux.
 
Les conditions pour l'enregistrement au bureau des affaires religieuses incluent des informations sur des qualifications du chef du groupe, d'une liste des membres de l'organisation religieuse, et d'une liste de projets sociaux de l'organisation. Les organismes catholiques et  protestants sont inscrits à ce ministère.
 
Les groupes religieux enregistrés sont requis de soumettre un rapport annuel annuel de leurs activités au bureau. Beaucoup de groupes chrétiens non confessionnels et des adeptes du voudou ont cherché à obtenir  le statut officiel cependant, il n'y avait aucun rapport mentionnant un exemple dans lequel cette condition a entravé l'opération d'un groupe religieux. Selon le gouvernement, beaucoup de groupes -- chrétien et voodoo -- ne cherchent pas la reconnaisance officielle simplement parce qu'ils ne sont pas bien développés ou organisés.  

Des marchandises introduites dans le pays

Les églises et les missionnaires,  des églises enregistrées sont exemptés des droits de douane, et des taxes ne leur sont  pas imposées. Quelques organismes religieux se sont plaints que les douaniers ont parfois refusé d'honorer le statut exempt d'impôts d'une église ; cependant, il s'est avéré que ces refus étaient généralement des tentatives par les fonctionnaires corrompus d'extorquer de l’argent plutôt que de limiter des pratiques religieuses.
 
 Pendant beaucoup d'années, le catholicisme romain était la religion officielle du pays. Tandis que ce statut officiel a été maintenu avec l'établissement de la constitution 1987, ni le gouvernement ni le Saint-siège n’a renoncé au concordat de 1860, qui continue à servir de base aux relations entre l'Eglise Catholique et l'Etat dans le cadre des opérations religieuses catholiques. À bien des égards, le Catholicisme romain maintient sa supériorité traditionnelle parmi les religions du pays. Des cérémonies officielles et quasi-officielles sont tenues dans les églises catholiques et les cathédrales, telles que les messes "Te Deum"  le jour de l’indépendance,  le jour du drapeau.
 
 Cependant, dans le passé  le gouvernement a identifié le rôle croissant des églises protestantes. Par exemple, des pratiquants protestants, des épiscopaux, le clergé et des pratiquants du voudou sont maintenant invités à participer quand le secteur religieux en général  est invité à jouer un rôle consultatif dans la politique. On observe officiellement les jours saints suivants en tant que jours fériés: Vendredi saint, Corpus Christi,  le jour des Saints, la fête des morts, et la Noël. Beaucoup de missionnaires étrangers sont affiliés à des institutions aux Etats-Unis.  D'autres sont associés à des groupes chrétiens indépendants et non confessionnels.
 
Des groupes de missionnaires dirigent des hôpitaux, des orphelinats, des écoles, et des cliniques dans tout le pays.  En 2004,  83 groupes religieux ont envoyé des missions de façon régulière pour participer à des activités humanitaires. Les missionnaires étrangers entrent dans le pays munis de visas de touristes réguliers et soumettent des documents semblables à ceux soumis par les groupes religieux sur place  lors de l'inscription au bureau des affaires religieuses.
 
Tandis que quelques missionnaires sont concernés par la lenteur du gouvernement à leur délivrer des permis de séjour, il n'y a aucune indication qui le retard était dû à l'obstructionisme.
 
La constitution stipule que des personnes ne peuvent pas être forcées  de rejoindre une organisation ou de recevoir  des instructions religieuses  contraires à leurs convictions. Par conséquent, dans les écoles paroissiales catholiques ou protestantes, les directeurs d'école ne  peuvent en aucun cas  obliger les elèves à s’affilier à leur propre religion. Les parents ont été rapidement se  plaindre  en vue de dénoncer les  ecoles et/ou institutions dans lesquelles ce  principe a été violé.
 
Il n'y avait aucun  exemple pendant la période couverte par ce rapport. Seulement 15 pour cent des écoles sont des écoles  publiques. Dans neuf  pour cent de ces écoles, les catholiques et tout autre clergé jouent un rôle dans l'enseignement et l'administration.
 
Les écoles et les hôpitaux dirigés par les églises doivent obligatoirement être enregistrés aux  ministères de l'Education Nationale et de la Santé Publique, respectivement. Le gouvernement n'interfère pas dans  les émissions de  radio et d'autres médias dirigés par des groupes religieux. En plus de nombreuses stations de radio sont dirigées  par des groupements religieux la plupart du temps d’appartenance  protestante, y compris évangélique) Les groupes religieux ont leur  programmation  et font également de la  publicité.

Restrictions à la liberté religieuse

La politique et la pratique en matière de gouvernement ont généralement contribué à la libre pratique de la religion. Il n'y avait aucun rapport des prisonniers ou des détenus religieux.

Conversion Religieuse Obligatoire

 Il n'y a aucun rapport de  conversion religieuse obligatoire, incluant des citoyens mineurs aux Etats-Unis qui avaient été enlevés ou illégalement enlevés des Etats-Unis, ou du refus de permettre à de tels citoyens de retourner aux Etats-Unis.

 Abus par des Organisations terroristes

 Il n'y a aucun cas d’abus rapporté visant les religions spécifiques par des organismes de terroriste pendant la période couverte par ce rapport.

 Section III. Attitudes Sociales

Le rapport généralement amical parmi des religions dans la société a  largement contribué à la liberté religieuse. La religion joue un rôle dans la société. Beaucoup de citoyens montrent un grand intérêt pour les sujets religieux et expriment librement leur conviction religieuse. Tandis que la société est généralement tolérante quant à la  variété de pratiques religieuses qui s'épanouissent, les attitudes chrétiennes envers le vodou changent. Beaucoup de chrétiens acceptent le vodou en tant qu'élément faisant partie de la culture du pays;cependant, d'autres la considèrent comme incompatible avec le Christianisme. Cette différence dans les  points de vues a mené à des conflits dans le passé; cependant, aucun tel exemple n'a été rapporté pendant la période en couverte par ce rapport.
 
Le Bureau des Affaires Religieuses a contrôlé de façon efficace les différends existants entre quelques groupes protestant et vodouissants. Le bureau maintient des bureaux  du Centre, du Nord et du Sud du pays. Les tensions entre le protestants et les groupes de vodou sont locales et impliquent habituellement des conflits terriens. Dans certains cas, le bureau envoie des représentants avec les autorités locales  en vue d’aider à régler  de tels conflits. Les partis en conflit acceptent habituellement le rôle de la médiation du ministère.
 
Les organismes oecuméniques existent. La coopération interconfessionnelle est peut-être la plus efficace dans la Fédération Nationale des Ecoles Privées. En particulier dans des secteurs ruraux, des accusations de la sorcellerie ont été connues pour mener à assaillir la violence ayant pour résultat des décès. Des femmes généralement sont visées dans ces cas, qui habituellement sont précipitées par la mort d'un enfant par des causes inconnues. En raison de la prédominance du vodou dans des secteurs ruraux, il s'avère probablement que des adeptes de vodou sont visés dans certaines de ces cas, bien qu'aucun exemple n'ait été rapporté pendant la période couverte par ce rapport.

Section IV. Politique du Gouvernement des Etats-Unis

Le gouvernement des Etats-Unis discute des questions de liberté religieuses avec le gouvernement en tant qu'élément de sa politique globale pour favoriser des droits de l'homme. Les représentants des ambassades  des Etats-Unis ont rencontré habituellement les chefs religieux et civils de la  société pour chercher leur coopération dans le processus politique. La conférence des Evêques Catholiques, la Fédération Protestante, et l'Eglise épiscopale ont chacun  un siège au Conseil Electoral Provisoire, avec lequel l'ambassade travaille régulièrement en vue de la préparation des élections programmées pour la fin de 2005.
 
Publié novembre 8, 2005